سمايلز ماير يعيد تقديم لوحة «العشاء الأخير» بمشاركة عارضين من العابرين جنسياً

وضع سمايلز ماير عارضين من العابرين جنسياً في محاكاة للوحة ليوناردو دا فينشي «العشاء الأخير» ضمن مشروع فوتوغرافي أُنتج في عام 2024، وفقاً لما ورد في تقرير ومقابلة صحفية نُشرت في 19 أكتوبر.

ومن خلال إعادة صياغة العمل الفني العائد إلى الفترة بين 1495 و1498، يربط فنان لوس أنجلوس بين الهوية الجندرية الشخصية وممارسات أوسع لفناني مجتمع الميم والعابرين جنسياً في توظيف المشاهد الدينية، بما في ذلك أعمال إليزابيث أولسون فالين.

ونشأ ماير، وهو مصور وموسيقي عابر جنسياً في لوس أنجلوس، في سان دييغو ضمن بيئة كاثوليكية محافظة، بحسب تصريحات صحفية. وقال ماير في المقابلة، واصفاً طموحه المبكر بأن يصبح شاعراً: «كنت عاشقاً للكلمات في البداية».

وبعد الإفصاح عن هويته في سن 18 عاماً تقريباً، عانى ماير من اكتئاب حاد وبدأ في تناول الأدوية العلاجية، وفقاً لما أوردته التقارير. وقال ماير: «مع مضادات الاكتئاب، شعرت وكأنها امتصت حزني لكنها امتصت أيضاً أي قدرة لدي على الكتابة، وهو أمر يعاني منه الكثير من الفنانين. لقد كان عاماً شعرت فيه بانحباس إبداعي كامل».

وبدأ ماير التقاط الصور الفوتوغرافية في عام 2018، حيث اعتمد في البداية على الصور المطبوعة كمواد لفن الكولاج. وتطورت هذه الممارسة لتتحول إلى مسيرة مهنية في التصوير الفوتوغرافي تقترب الآن من إكمال عقدها الأول، بحسب التقارير.

ويأتي مشروع عام 2024، الذي يحمل عنوان «التجمع الأول»، في أعقاب أعمال فنية أخرى لماير تحمل طابعاً دينياً، بما في ذلك غلاف «ماري وأنا» وصور تجسد جلسات لطرد الأرواح الشريرة في نوادٍ ليلية نُفذت لصالح الفنانة الاستعراضية ماريس. وأوضح ماير أن كتابات جوديث بتلر ساهمت في تشكيل أفكاره حول «كيفية تبني العابرين جنسياً لقوة الخلق والتكوين».

وذكر ماير أن هذا الإطار الفكري قاده إلى إعادة النظر في «معنى القداسة باعتبارها ليست أمراً نربطه بالمسيح أو الإله في السماء، بل شيئاً يحيا في داخل كل منا».

المصدر: تقرير ومقابلة صحفية، 19 أكتوبر 2026