20 ألفاً من الأويغور في سوريا يواجهون الشكوك بعد الحرب، وفقاً لفينغ

قالت إيميلي فينغ إن عدد الأويغور في سوريا وصل إلى 20,000 نسمة وإنهم يواجهون حالة من الريبة بعد الحرب الأهلية، وذلك في مقابلة صحفية نُشرت في 14 أكتوبر.

ويفوق هذا الرقم عدد المقاتلين الذين وصفتهم فينغ بـ"الآلاف" فحسب، مما يبرز أن قضية ما بعد الحرب باتت تخص العائلات والمجتمعات المحلية، فضلاً عن المسلحين.

واستندت فينغ، مؤلفة كتاب "احترقت قلوبنا شوقاً للوطن: مسلحو الأويغور في الحرب الأهلية السورية"، في روايتها إلى تغطية صحفية أعقبت سنوات من العمل على ملف شينجيانغ وحملة الاحتجاز الصينية التي بدأت في أوائل عام 2017.

وكانت بكين قد أشارت إلى "إرهابيين" من الأويغور في سوريا وأفغانستان في تصريحات رسمية نادرة حول عمليات الاحتجاز والاعتقال في شينجيانغ، دون تقديم أي أدلة، وفقاً لما ذكرته فينغ. وقالت في المقابلة: "لا يُعد وجودهم في سوريا بأي حال من الأحوال مبرراً لاحتجاز واعتقال هذا العدد الكبير من مواطني الصين الأويغور، ومعظمهم دون إجراءات قانونية حقيقية".

وأوضحت فينغ أن الدخول إلى سوريا أصبح ممكناً في أواخر عام 2024 عقب سقوط نظام الأسد. وأفادت بأن العديد من الأويغور حاولوا الاستقرار في تركيا أولاً، حيث كان يتواجد مجتمع شتات كبير بالفعل، لكنهم عبروا لاحقاً إلى شمال سوريا بعد أن قيّدت تركيا وثائق الإقامة وساعدت في ترحيل بعض الأويغور إلى الصين.

وبالنسبة لأولئك الذين انتقلوا إلى سوريا، وفّرت الحرب تدريباً عسكرياً ووسيلة لحشد الدعم لأويغور شينجيانغ، التي يطلق عليها الأويغور أيضاً اسم تركستان الشرقية، وفقاً للمقابلة. وقالت فينغ: "أخبرني أحد قادة الأويغور لاحقاً أن حرباً نشطة كانت بمثابة تدريب مجاني".

واعتمدت تقاريرها على نحو "60 مقابلة" مع مقاتلين وعائلات من الأويغور. ووصف من تمت مقابلتهم أحداث العنف التي وقعت في 5 يوليو 2009 في أورومتشي، وما أعقبها من قمع وتمييز، بأنها نقطة تحول دفعت الكثيرين نحو تركيا ثم إلى سوريا.

وتُميز رواية فينغ بين الحزب الإسلامي التركستاني والمقاتلين المرتبطين بحركة تركستان الشرقية الإسلامية الذين التقت بهم. وأصبح الحزب الإسلامي التركستاني، الذي يوصف بأنه الفرع السوري لحركة أويغورية مسلحة أوسع، القوة الأكثر تنظيماً، حيث بنى مجتمعات ذاتية الاكتفاء في إدلب وخدمات اجتماعية لسكان يبلغ عددهم 20,000 من الرجال والنساء والأطفال.

وتكمن الصعوبة السياسية في أن المقاتلين أنفسهم الذين تصنفهم بكين كتهديد أمني يُنظر إليهم أيضاً بقلق داخل سوريا. وقالت فينغ إن الحزب الإسلامي التركستاني حافظ على روابط مع جماعات مرتبطة بتنظيم القاعدة، بما في ذلك هيئة تحرير الشام، وأصبحت تلك العلاقات مثار انقسام لاحقاً مع محاولة الحزب وهيئة تحرير الشام تقديم نفسيهما كتيار سياسي سائد.

ووفقاً للمقابلة، ينظر العديد من مجتمعات الأقليات السورية إلى المقاتلين الأجانب، بمن فيهم الأويغور، بخوف وشك. وقالت فينغ إن بعض السوريين يريدون رحيل الأجانب الذين بقوا بعد الحرب، في حين غالباً ما يُخلط بين الأويغور والمقاتلين الأوزبك.

كما كان الدور العسكري المذكور أكبر مما توقعه المراقبون الخارجيون. وأشارت فينغ إلى أن مقاتلي الأويغور شاركوا في معارك كبرى، وساعدوا هيئة تحرير الشام في السيطرة على حلب، ثم دخلوا دمشق مع تشكيل الحكومة الجديدة. وبحسب فينغ، يقر الرئيس السوري أحمد الشرع في دوائره الخاصة بفضل الأويغور كقوة قتالية مخلصة وفعالة.